सहनशीलता और कृपा से गढ़ा गया एक जीवन
हर पवित्र स्थान में एक कहानी होती है—अतः, काल से परे जो है, वह समय को कैसे छूता है, और निराकार कैसे साकार होता है। भवानी इल्लम (अनुग्रह का निवास) की यह कहानी केवल एक व्यक्ति की नहीं है, बल्कि एक दिव्य आह्वान है जो एक जीवन में गूंजता रहा, जिसने उसे गढ़ा, तोड़ा, और उसके पवित्र उद्देश्य को प्रकट किया। यह अप्रत्याशित अनुग्रह की कहानी है; जो अंत जैसा लगा, वह एक गहरा आरम्भ बन गया।
मेरी यात्रा किसी उच्च शक्ति की तलाश में नहीं, बल्कि बाहर निकलने के मार्ग की तलाश में शुरू हुई। तमिलनाडु के एक साधारण किसान परिवार में अपने शुरुआती बचपन से ही, मैंने एक अकथनीय दुःख—एक गहरा, अनकहा ग़म ढोया जो अक्सर इस जीवन से बड़ा महसूस होता था।
इस दुःख ने मुझे हर जगह अजनबी बना दिया। मेरे चारों ओर की हँसी दूसरी दुनिया की गूँज जैसी दूर लगती थी, और मैं अक्सर एकांत में पीछे हट जाता था। यह गहरा अलगाव मेरा निरंतर साथी बन गया।
कम उम्र से ही, मैं साहित्य, पुराणों और महाकाव्यों के माध्यम से गहरे ज्ञान के संपर्क में आया। मैं सहज प्रकृति से ही कर्म, धर्म, जन्म और मृत्यु, और उनके परिणामों के बारे में जानता था। जैसे-जैसे मैं बढ़ा, मैंने तर्क की संरचित दुनिया की ओर रुख किया: इंजीनियरिंग अध्ययन और सॉफ्टवेयर विकास में करियर।
लगभग 24 साल की उम्र में, मुझे मदन मोहन मालवीय से प्रेरित होकर, विश्व गरीबी को कम करने के लिए एक भव्य नैनो संस्थान बनाने का एक दृष्टिकोण मिला। लेकिन ब्रह्मांड अपने ही तर्क का पालन करता है—एक ऐसा तर्क जो मानवीय योजनाओं के आगे नहीं झुकता।
26 साल की उम्र में, वह दिव्य कोड मुझमें प्रज्वलित हुआ, और मैंने एक भयानक आंतरिक अग्नि सहन की, जहाँ मेरा शरीर, मन और पहचान सब बिखर गए। शारीरिक रूप से, मैं जीवन और मृत्यु की पतली रेखा पर चल रहा था; मेरे शरीर को हुए नुकसान की भरपाई असंभव लग रही थी। पीड़ा विशाल थी: कल्पना कीजिए कि एक जीवनकाल के सभी दर्द को एक ही दिन में मिला दिया जाए—वह तीव्रता थी। मेरा पूरा शरीर, हर मांसपेशी, जल रहा था और अत्यधिक दर्द में था। मैं एक पल के लिए भी अत्यधिक दर्द के बिना बैठ नहीं सकता था; सब कुछ—बैठना, खड़े होना, चलना और सोना—पीड़ादायक था। अस्तित्व का कार्य ही अत्यंत दर्दनाक था। ऐसा महसूस हुआ जैसे सैकड़ों जन्मों का कर्म इसी एक जीवन में एकत्रित होकर जल रहा है। उसके बाद, मुझे जीने की इच्छा भी नहीं रही; मुझे नहीं लगा कि इस शरीर के साथ जीना सार्थक है।
एक समय, जब मृत्यु अपरिहार्य लग रही थी, मैंने अपने शरीर को चुपचाप और मुझे जानने वाले किसी से दूर छोड़ने के लिए हिमालय जाने की योजना बनाई। फिर भी, अनुग्रह ने मुझे जाने नहीं दिया।
उस गहन अनुग्रह के बदले में, मैंने एक सरल लेकिन अटूट प्रतिज्ञा की: चूँकि मुझे यहाँ रोक दिया गया है, यह जीवन पूरी तरह से दूसरों की सेवा के लिए समर्पित होगा। इस अनुभव ने मेरे साहस को परिभाषित किया: मैं अब सत्य के मार्ग को छोड़कर किसी की सेवा नहीं करता, और मैं धर्म के विरुद्ध नहीं जाता। मैं खतरों से नहीं डरता; मैं हर समस्या का सामना साहस से करूँगा क्योंकि मैं वास्तव में इससे और नीचे नहीं गिर सकता—इस जीवन में और क्या खोना बाकी है?
जीवित रहने के बाद, उपचार के लिए एक व्यापक खोज शुरू हुई। हैदराबाद, बैंगलोर और चेन्नई में 50 से 60 चिकित्सा संस्थानों का दौरा किया, जिसमें रिपोर्टों से भरे बैग थे—फिर भी डॉक्टर पूरी तरह से अनभिज्ञ थे। अनगिनत परीक्षणों के बाद, चेन्नई के MIOT में डॉ. मोहन्दास ने आखिरकार मुझे पैसा बर्बाद करना बंद करने की सलाह दी, यह पुष्टि करते हुए कि कोई भी बीमारी का निदान नहीं कर सकता। मुझे आज भी याद है, उन्होंने मुझसे कहा था: 'आप दुनिया में कहीं भी जा सकते हैं, किसी भी उन्नत चिकित्सा सुविधा का उपयोग कर सकते हैं, लेकिन अभी कोई भी प्रणाली आपके शरीर में समस्या का निदान नहीं कर सकती, क्योंकि हर संभव परीक्षण लिया गया है, और पैरामीटर एक स्वस्थ व्यक्ति के लिए आदर्श सीमा में हैं।' फिर भी, अंदर की जलन केवल मुझे ही पता थी। मैं अभी भी आश्चर्यचकित हूँ कि मैं जीवित कैसे हूँ और कुछ लोगों के साथ यह साझा करता हूँ कि मुझे जीवित नहीं होना चाहिए था। मैंने एलोपैथिक उपचार पूरी तरह से छोड़ दिया।
मेरा ध्यान उपचार के अन्य रूपों पर केंद्रित हो गया: ओजोन थेरेपी, चीनी रिफ्लेक्सोलॉजी, एक्यूपंक्चर, सिद्ध, वर्म, और विभिन्न अन्य वैकल्पिक चिकित्साएँ। कुछ भी काम नहीं किया। मैंने कभी भी रेकी या ऊर्जा हेरफेर का प्रयास नहीं किया, सहज रूप से जानते हुए कि मेरे कर्म को सीधे छूना विनाशकारी होगा।
मैं जलने के समान असहनीय पीड़ा से गुजरने को तैयार था—और मैंने दर्द निवारक दवाओं से इनकार कर दिया। तभी मैंने एक गहरा सत्य महसूस किया: हम जीवन में कई चीजें—खुशी, भौतिक संपत्ति—साझा कर सकते हैं, लेकिन जब अपने कर्म, दर्द और पीड़ा से निपटने की बात आती है, तो कोई कुछ नहीं कर सकता। व्यक्ति को बस इससे गुज़रना पड़ता है, क्योंकि मेरे दोस्त और परिवार सहित मेरे बगल वाले व्यक्ति को भी पता नहीं था कि मुझे वास्तव में क्या हो रहा है। इसने जीवन के उद्देश्य की एक भावना को स्पष्ट किया: आप जिस तरह चाहें जी सकते हैं, लेकिन जब अंतिम क्षण आता है, जब मृत्यु आती है, तो कोई भी मदद नहीं कर पाएगा। मेरा एकमात्र लक्ष्य अपने शरीर को अपनी शर्तों पर छोड़ना था। मैंने फैसला किया कि मैं मरूंगा नहीं; मैं अपनी मृत्यु का चुनाव करूँगा।
इस अहसास के बाद, मैं योग के मार्ग पर आया। मैंने आर्ट ऑफ लिविंग में एक कार्यक्रम किया और सुदर्शन क्रिया का अभ्यास शुरू किया। धीरे-धीरे, पारंपरिक सिद्ध चिकित्सा के साथ मिलकर, मेरा शरीर सबसे बुरी स्थिति से लगभग 40-50% तक ठीक होने लगा। चिकित्सा खर्चों को पूरा करने के लिए, मैंने दवाओं के लिए धन जुटाने हेतु फिर से काम करना शुरू कर दिया।
फिर, मैंने मुख्य रूप से चिदंबरम और कुंभकोणम जैसे स्थानों पर शिव मंदिरों की यात्रा शुरू की। एक दिन चिदंबरम मंदिर में, मैंने एक गहन ध्यान अवस्था का अनुभव किया। यह एक एहसास था कि यह अनुभव किसी भी प्रयास से प्राप्त नहीं किया जा सकता था, लेकिन मंदिर की ऊर्जा मेरे लिए ऐसा करने में सक्षम थी।
उस दिन मंदिरों के प्रति मेरा पूरा दृष्टिकोण बदल गया, जो देवताओं की प्रार्थना करने से बदलकर ऊर्जा स्थान का अनुभव करने की ओर हो गया। मेरी खोज फिर उन मंदिरों को खोजने में बदल गई जो ध्यान का अनुभव करने के लिए ऊर्जावान और जीवंत थे। मैं किसी विशेष प्रक्रिया का पालन नहीं करता था; मैं बस मंदिर जाता और अद्वितीय आंतरिक अवस्था का अनुभव करने के लिए गर्भगृह के पास बैठ जाता।
हालांकि, मैं उस परंपरा के गुरु को पूरी तरह से स्वीकार नहीं कर सका, और मेरे सच्चे गुरु की खोज अभी भी जारी थी। मेरे गुरु कौन हैं यह जाने बिना, मैं कई पारंपरिक आश्रमों की खोज कर रहा था। मेरा कार्यालय पास होने के कारण, मैं चेन्नई के Mylapore स्थित रामकृष्ण मठ में नियमित रूप से दर्शन करता था और शाम के सत्संगों में भाग लेता था।
फिर, मेरे एक दोस्त ने मुझे ईशा योग कार्यक्रम के लिए एक परिचयात्मक वार्ता में शामिल होने पर जोर दिया। मैंने उससे कहा कि मैं पहले से ही सुदर्शन क्रिया का अभ्यास कर रहा हूँ और व्यस्त हूँ, लेकिन वह ज़िद पर अड़ा था कि अगर मैं आऊँगा तभी वह कार्यक्रम में भाग लेगा। मैं उसके लिए शामिल हुआ, लेकिन उसके बाद भी अपना मौजूदा अभ्यास जारी रखा, क्योंकि मेरे गुरु की तलाश अभी भी जारी थी।
जनवरी 2014 में, मैं गुरु की गोद में कार्यक्रम में भाग लेने आया। वापस जाते समय, मेरे अंदर कुछ चल रहा था कि मुझे यहीं वापस आना है। जून 2014 तक, मैं आश्रम आ गया और वहीं रहने लगा।
मैंने अपनी सारी कमाई चिकित्सा खर्चों या अपने परिवार का समर्थन करने में खर्च कर दी थी। जब मैं आश्रम आया, तो मेरे खाते में शून्य शेष था। मैंने तुरंत अपना पी.एफ. निकाल लिया और आश्रम में बिताए वर्षों तक खुद को बनाए रखने के लिए इसका इस्तेमाल किया।
मेरी आंतरिक प्रकृति ऐसी है कि मैं किसी से कोई एहसान नहीं माँगूँगा। मैं अपने खर्चों के लिए मंदिर के धन को छूना नहीं चाहता था, इसलिए मैंने आश्रम से कोई वित्तीय सहायता नहीं ली। आखिरकार, पी.एफ. का पैसा भी खत्म हो गया, और मैंने अपनी स्वास्थ्य समस्या को ठीक करने में रुचि खो दी। मैं थक गया और सटीक रूप से कहूँ तो निराश था।
कुछ महीनों के बाद, एक नई प्रेरणा आई कि मुझे इसे ठीक करना होगा, कि मुझे उम्मीद नहीं खोनी चाहिए। मैंने एक दोस्त से कुछ पैसे उधार लिए और, अपनी स्वास्थ्य समस्या को ठीक करने की कोशिश में, घाटे में जाना शुरू कर दिया। इसे ठीक करने के लिए, मैंने और उधार लिया और स्टॉक मार्केट में निवेश किया, और मैं हार गया। एक समय ऐसा आया जब मुझे एहसास हुआ कि आश्रम में रहते हुए, मैं स्थिति को संभाल नहीं सकता और मुझे बाहर निकलने की आवश्यकता है।
उन कठिन समयों में, दो लोग मेरे साथ खड़े थे, हरिथा और तृप्ति—वे आत्माएँ जिन्होंने इन वर्षों में मुझसे कुछ भी उम्मीद किए बिना अपना समर्थन जारी रखा। उनके समर्थन के बिना, मैं यह स्थान, यह मुक्ति का आश्रम, नहीं बना पाता।
मैं न केवल अपने लिए बल्कि अपने आसपास के सभी लोगों के लिए मोक्ष के प्रति जुनूनी हो गया था।
इन सभी वर्षों में, मेरे परिवार और दोस्तों सहित मेरे सभी संपर्क, एक दोस्त को छोड़कर विच्छेदित हो गए थे। जब भी मुझे ज़रूरत पड़ी, वह हमेशा मेरे लिए मौजूद थी। जब मैं सबसे अलग-थलग पड़ गया, तब वह मेरे लिए वहाँ थी, और जब मुझे आश्रम में एक लैपटॉप की ज़रूरत थी, तो उसने अमेरिका से एक भेजा। जब भवानी इल्लम परियोजना धन की कमी के कारण रुक गई, तो उसने इसे फिर से शुरू करने में मदद की।
यह दोस्त, वास्तव में एक महालक्ष्मी, ने मुझे कोयंबटूर के सरवनपेट्टी में अपने भाई का घर दिया, जहाँ मैं रहा और अपनी अगली चाल की खोज की। मैं एक सामान्य 9-से-5 की नौकरी पर वापस नहीं जाना चाहता था। मैंने यात्रा करना शुरू कर दिया—एक पूरी तरह से अनियोजित, क्रूर और कठोर यात्रा।
कई आध्यात्मिक गंतव्यों में अच्छा भोजन प्रदान करने में कितनी कम देखभाल की जाती थी, यह देखने के बाद, मुझे लगा कि साधक के लिए अच्छा भोजन आवश्यक है, और मैंने इसे प्रदान करने का फैसला किया।
इस अवधि के दौरान, दिनेश नामक एक दोस्त, एक नाडीवीरा, ने मुझे गहराई से समर्थन दिया। उनकी उपस्थिति एक तीव्र, शक्तिशाली अनुभव था जिसने मुझे आगे बढ़ने में मदद की।
इससे संगमित्रा रेस्तरां खुला, जिसका उद्देश्य आध्यात्मिक समुदाय का मित्र बनना था। मेरा सच्चा दृष्टिकोण एक आध्यात्मिक समुदाय—एक मुक्ति का आश्रम—बनाना था, और मैंने नींव को निधि देने के लिए इस व्यवसाय के माध्यम से सफल होने की योजना बनाई।
भोजन व्यवसाय की बारीकियों को जाने बिना मैं इसमें कूद पड़ा। जब तक मैंने व्यवसाय को समझा, तब तक मुझे एहसास हुआ कि संगमित्रा एक लाभदायक उद्यम नहीं होगी, इसलिए मैंने इसे बंद कर दिया।
इस समय तक, मुझे पता था कि मैं पूरे भारत में कहाँ मुफ्त आवास और भोजन प्राप्त कर सकता हूँ, और मेरी योजना रेस्तरां बंद करने के बाद ऐसे स्थानों पर जाने की थी।
दिसंबर 2021 में, मैं हिमालय से आ रहा था और कोयंबटूर पहुँचा। जैसे ही मैं आश्रम की ओर यात्रा कर रहा था, मैंने अचानक सुबह पहाड़ों और ताज़ी हवा का अनुभव किया और फैसला किया: मैं कहीं नहीं जा रहा हूँ; मैं यहीं रहूँगा।
फिर मैंने नोव्बम (Novvum) के साथ फ्रीलांसिंग शुरू की। मैं दोस्त तृप्ति के माध्यम से नोव्बम के संस्थापक रोहित से मिला, और उन्होंने मुझे एक पद की पेशकश की। हालाँकि मेरा योगदान न्यूनतम था, यह भूमि सुरक्षित करने का महत्वपूर्ण मोड़ था।
आश्रम के बाहर रहते हुए, मकान मालिक चिढ़ गया, यह सवाल करते हुए कि लोग क्यों आते हैं और मैं केसरिया क्यों पहनता हूँ। मुझे लगा कि चूँकि मेरी अपनी संपत्ति नहीं है, लोग मुझे हल्के में ले रहे हैं। इस अनुभव ने मेरे उद्देश्य को स्पष्ट किया: न केवल अपने लिए, बल्कि मुझ जैसे लोगों के लिए भी एक जगह स्थापित करना, जिनके पास जाने के लिए कोई जगह नहीं है, जिस पर कोई निर्भर नहीं है, जो समाज द्वारा अनाथ हैं या समाज में फिट नहीं होते, ताकि वे आश्रय पा सकें।
तब तक, विजय भी जुड़ गए थे, निर्माण के दौरान एक चट्टान की तरह खड़े रहे और समर्थन के लिए हर संभव प्रयास किया।
भूमि का विलेख मई 2022 में पूरा हुआ। फ़ार्मस्टे बनाने की बेचैनी के कारण मुझे नींद नहीं आती थी। भूस्वामी से मिलते समय, मेरे खाते में केवल ₹10,000 थे—जो एक दोस्त ने मेरे खर्च के लिए दान किए थे। मैंने वह राशि अग्रिम के रूप में दी। यह मैं नहीं कर रहा था—यह ब्रह्मांड ही सभी आवश्यक निधियों की व्यवस्था कर रहा था।
मैंने तुरंत अगस्त 2022 में निर्माण शुरू करने की योजना बनाई।
संयोग से, रोहित के माता-पिता, दयाकर अन्ना और देवी माँ, भारत आए और मुझसे आश्रम में मिले। उन्होंने भूमि देखने की इच्छा व्यक्त की। रोहित ने साझा किया कि मैं एक समुदाय जैसा कुछ बना रहा हूँ।
वे अमेरिका लौट गए और रोहित से परियोजना शुरू करने के लिए ₹10 लाख देने को कहा। इसने बड़े निर्माण प्रयास की नींव रखी, और कई अप्रत्याशित स्थानों से समर्थन मिला।
एक ऋण में देरी हुई, जिससे ग्राउंड फ्लोर पूरा होने के बाद 45 दिनों का निर्माण कार्य रोकना पड़ा।
कठिन समय आया; सारे फंड खत्म हो गए। मैंने महालक्ष्मी से पूछा, 'अगर आपके पास कुछ पैसा है जो आपके लिए उपयोगी नहीं है, तो कृपया उधार दें, और मैं जल्द ही लौटा दूँगा।' वह और उनके पति, गोपी, सहर्ष सहमत हुए।
निर्माण फिर से शुरू हुआ, ऋण स्वीकृत हो गया, और अनुग्रह से, ठीक भूमि पूजा के 365वें दिन, हमने गणपति होमम किया, सामुदायिक भवन के पूरा होने का प्रतीक। उस दिन से इसे भवानी इल्लम कहा जाने लगा।
भूमि की लागत लगभग ₹40 लाख थी, और निर्माण अंततः ₹1.2 करोड़ तक पहुँच गया। एक समय, मैं ₹28 लाख के कर्ज में था। परियोजना का विशाल पैमाना एक सुनामी जैसा था जिसने मेरे पिछले संघर्ष को मिटा दिया। परिवर्तन स्पष्ट था: मैं ऐसा व्यक्ति था जो कभी-कभी ट्रेन में रहना पसंद करता था क्योंकि मैं रहने के लिए जगह का खर्च नहीं उठा सकता था, अचानक एक खूबसूरती से बनाए गए आंगन के साथ एक फार्म का मालिक बन गया। अब, यह भवानी इल्लम इस स्मारक परियोजना के लिए एक लॉन्चिंग पैड के रूप में काम करेगा। अनुग्रह जारी है, और नागरानी स्वयं आंगन में निवास कर रही हैं।
निर्माण के बाद, नई वित्तीय चुनौतियाँ फिर से उभरीं। इनका समाधान करने और मुक्ति की तलाश करने वालों का समर्थन करने के लिए, मैंने एक आध्यात्मिक समुदाय स्थापित करने की कल्पना की: बोध स्पेस (Bodhi Space)।
इरादा स्पष्ट था—मोक्ष में एकजुट, सच्चे आकांक्षियों का एक समुदाय बनाना। संगमित्रा से सीखते हुए, मैंने आगे के निवेश से पहले व्यापारिक पहलुओं को पूरी तरह से समझते हुए, सावधानी से आगे बढ़ा।
लेकिन रियल एस्टेट की दुनिया ने जीवित रहने के लिए हेरफेर, धोखाधड़ी और झूठ की मांग की। साधकों की सेवा करने का उद्देश्य खतरे में पड़ गया, क्योंकि साधकों को भी भरोसा करने में संघर्ष करना पड़ा।
मुझे एहसास हुआ कि यह मार्ग मेरा नहीं है। बुनियादी ढांचे के लिए सत्य और अखंडता से समझौता नहीं किया जा सकता था। मैंने बोध स्पेस की कल्पना को छोड़ दिया।
बोध स्पेस को छोड़ना व्यापार-केंद्रित आध्यात्मिक समाधानों के अंत का प्रतीक था। मैंने खुद को पूरी तरह से शुद्ध सेवा के लिए समर्पित करने का संकल्प लिया।
मेरा दृष्टिकोण अपने शुद्धतम रूप में कल्याण प्रदान करने वाली एक नींव बन गया, जो वाणिज्यिक बंधनों से मुक्त था।
इसके लिए आयुर्वेद, हठ योग, तंत्र और अनुष्ठान, और आध्यात्मिक अभिव्यक्ति के रूप में कला को एकीकृत करने की आवश्यकता थी। ऐसा संश्लेषण मुक्ति और उपचार के लिए एक वास्तविक मार्ग प्रदान करता है।
इस आवश्यकता ने इस पवित्र स्थान की स्थापना का मार्ग प्रशस्त किया। वर्षों से मुझे सता रही मेरी अपार पीड़ा ने, गहरे-जड़ वाले समस्याओं को ठीक करने के लिए एक स्थान स्थापित करने की अंतिम प्रेरणा दी। जब मैं अपनी पीड़ा से गुज़र रहा था, तब मेरे पास इस तरह के व्यापक ज्ञान के साथ कोई नहीं था जो मुझे इससे बाहर निकाल सके। यह गहरा व्यक्तिगत अनुभव उन सभी के लिए हमारी अद्वितीय भेंट का मूल है जिनसे हम जुड़ते हैं।
यह स्थान पूर्ण सत्य के प्रति समर्पित होना चाहिए। हम शॉर्टकट नहीं लेंगे, सच्चाई को मीठा नहीं करेंगे, और कुछ भी नहीं छिपाएँगे; हम सीधी बात करेंगे। यही कारण है कि हम एक अनुसंधान केंद्र स्थापित कर रहे हैं—क्योंकि हम जिस तरह के मुद्दे से निपट रहे हैं, वह दुनिया की कई प्रणालियों द्वारा अनसुना या अनसुलझा है। हम इलाज का वादा नहीं करते हैं, लेकिन हम समस्या की पहचान करने में सक्षम होंगे और कम से कम आपको बता पाएंगे कि आपको अपने कुछ मुद्दों के साथ जीना पड़ सकता है।
यह पवित्र समर्पण किसी व्यक्ति की प्रणाली में मौजूद सभी प्रकार के विषों—न केवल शारीरिक, भावनात्मक, मानसिक और कर्मिक विषों—को नष्ट करने, व्यक्तियों को उनके दुःख से मुक्त करने और उन्हें परम मुक्ति की ओर ले जाने के लिए है।
हम एक और रिट्रीट सेंटर स्थापित नहीं करना चाहते हैं; यदि कोई मार्ग विफल होता है, तो मैं बस दूर चला जाऊँगा और कभी जारी नहीं रखूँगा। यह भ्रष्टाचार या भोग-विलास के लिए जगह नहीं है; हमारा मतलब वास्तव में मुक्ति है—न अधिक, न कम। मैंने पहले ही अपार कर्म ले लिया है, और मैं और अधिक लेकर एक और जीवन में वापस आना नहीं चाहता हूँ। इसलिए, यह समर्पित स्थान वास्तव में एक मुक्तिस्थल (विमोचन का स्थान) है।
मुझे पता था कि आयुर्वेद और योग अकेले मूल मुद्दे को हल नहीं करेंगे, और अनुष्ठान पहलू सच्चे, पूर्ण उपचार के लिए आवश्यक था। इस समझ ने मुझे नाग मंदिर के स्वामी अम्बोटी थम्पुरान से मिलने के लिए प्रेरित किया, और वहाँ से, कहानी ने पूरी तरह से एक अलग मोड़ ले लिया।
मैं अब पुराणों में कही गई और सच हो रही एक कहानी जी रहा हूँ।
हिंदू परंपरा में ज्ञात पौराणिक कथाएँ, सभी देवियों की माता, सती देवी, और उनके पति, शिव के बारे में बताती हैं। जब सती के पिता, दक्ष, ने एक महान यज्ञ (बलिदान समारोह) आयोजित किया, तो उन्होंने जानबूझकर शिव को छोड़कर सभी को आमंत्रित किया, जिसका उद्देश्य उनका अपमान करना था। अपने पति के प्रति इस गहरे अनादर को सहन करने में असमर्थ, सती यज्ञ में शामिल हुईं और अपने दुःख और क्रोध में, शिव के सम्मान की रक्षा के लिए अपने शरीर को अग्नि में होम कर दिया।
दुःख से अभिभूत होकर, शिव ने सती के शरीर को उठाया और रुद्र तांडव शुरू किया, जो ब्रह्मांडीय विनाश का नृत्य था, सृष्टि को नष्ट करने की धमकी दे रहा था। ब्रह्मांड को बचाने के लिए, विष्णु ने अपने सुदर्शन चक्र का उपयोग करके सती के शरीर को टुकड़ों में काट दिया। जहाँ ये टुकड़े पृथ्वी पर गिरे, वहाँ अपार ऊर्जा के पवित्र स्थल स्थापित हुए—वे शक्ति पीठ हैं।
जो कभी मिथक था, वह अब मेरे जीवन में वास्तविकता बन रहा है। इस अनुभव में होना—यह जानना कि सती का तपस (तपस्या) समाप्त हो रहा है और वह अपना आसन ग्रहण करने आ रही है—वास्तव में शानदार है, यह वर्तमान क्षण में प्रकट हो रहा एक ब्रह्मांडीय घटनाक्रम है।
भवानी शक्ति पीठम की कहानी एक गहन मिशन का अनावरण है: उपचार करना, मुक्त करना और पवित्र व्यवस्था को बहाल करना। यह दृष्टिकोण नालंदा की विरासत को वापस लाने के माध्यम से साकार किया जाता है—एक उच्च शिक्षण केंद्र जहाँ कालातीत ज्ञान को व्यावहारिक और कार्रवाई योग्य बनाया जाता है।
हम भवानी इल्लम में एक आयुर्वेदिक और सिद्ध अनुसंधान संस्थान स्थापित कर रहे हैं, जो उन गहरी, अनसुलझी समस्याओं के लिए समर्पित है जहाँ अन्य सभी प्रणालियाँ विफल रही हैं।
हम नालंदा की विरासत को फिर से बनाना चाहते हैं—एक उच्च शिक्षण केंद्र जहाँ ज्ञान व्यावहारिक और कार्रवाई योग्य है।
यह पवित्र स्थान आंतरिक परिवर्तन के लिए समर्पित है, ध्यान (Meditation) और परम मुक्ति के लिए एक स्थान के रूप में कार्य करता है।
मुझे अभी भी पूरी तरह से एहसास नहीं हुआ है कि मैं इस मिशन में कैसे खिंचा चला आया। मैं ब्रह्मांड द्वारा मुझे दी गई एक महान जिम्मेदारी की भावना महसूस करता हूँ। मुझे नहीं पता कि मेरे और सती के बीच क्या संबंध है, या मैं इस मिशन के बीच में क्यों हूँ। लेकिन मेरा जुनून हमेशा मेरे लिए ही नहीं, बल्कि मेरे आसपास के लोगों के लिए भी मोक्ष था, मुक्ति के लिए एक स्थान स्थापित करने की कोशिश करना था। अब, सती, भवानी के रूप में, जब वह आएगी, तो वह मुक्त करेगी। नागरानी और भवानी के साथ कुछ लोगों ने पहले ही रहस्यमय अनुभव किए हैं।
अब, मैं अपने भीतर एक गहरा उद्देश्य महसूस करता हूँ; मैं शांत हूँ और घर जैसा महसूस करता हूँ। यह एक महत्वपूर्ण अहसास है: यह मेरा व्यक्तिगत मिशन नहीं है, बल्कि स्वयं शिव सती को उनके तपस (तपस्या) से बाहर आने की इच्छा रखते हैं। वह सफलता सुनिश्चित करेंगे। इस बार, यह नियति है कि सती, भवानी के रूप में, ठीक उस पर्वत की तलहटी में अपना आसन ग्रहण करेंगी जहाँ उनके शरीर को विच्छेदित किया गया था, विमोचन के अंतिम केंद्र की स्थापना करेंगी।
यह समर्पित स्थान वास्तव में एक मुक्तिस्थल (विमोचन का स्थान) है। यह दृष्टिकोण सनातन धर्म, कालातीत सार्वभौमिक सिद्धांत, उपचार और छिपे हुए सत्यों को सीखने का स्थान, मृत्यु, माया और काल पर महारत हासिल करने, और मानव प्रणाली को अंदर और बाहर जानने का स्थान—यह सब पूर्ण विशुद्धि, समഗ്രത, और अत्यंत भक्ति के साथ स्थापित करना है।
जो कोई भी अपने भीतर एक നിയന്ത്രിത അഗ്നി रखता है, वह आकर मेरे साथ इस मिशन में शामिल हो सकता है। ഞാൻ पूरी ईमानदारी से चाहता हूँ कि अधिक വിവേകശാലികളും, കഴിവുള്ളവരും, ശക്തരുമായ ആളുകൾ ഇതിൽ ചേരണം, जो इस दृष्टिकोण को दूसरे स्तर पर ले जा सकें।
इस मुक्तिस्थल की स्थापना सर्वोच्च जनादेश को पूरा करती है: ഭവാനി ശക്തി പീഠം, नया उद्गम मार्ग, वह जीवित तीर्थस्थान है जहाँ സതീദേവി, हिंदू परंपरा के केंद्र में स्थित सभी देवियों की माता, ഭവാനി के नाम पर इस स्थान पर आसन ग्रहण करती हैं। इस जीवित तीर्थस्थान में, एक बार अस्वीकृत ദിവ്യ മാതാവ്, उपचार करने, मुक्त करने और पवित्र व्यवस्था को बहाल करने के लिए उतरती हैं।
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