Mirovahî kêmasiya agahiyê nake. Kêmasiya şehrezayiyê dike — ew cure şehrezayî ku zanîn, pratîk û rêza gerdûnî di rastiyeke zindî ya yekane de tîne cem hev.
Çima Ev Vîzyon Niha
Em di nav krîzeke Dharma de dijîn — wendabûna rêza gerdûnî ku xwe di gendeliya sîstemîk, îstîsmara jîngehê û çandeke êşa normalkirî û nenaskirî de nîşan dide.
Ev jehra Avidya ye: jiyîn li gorî ramana perçebûyî û ego-navendî ya hişê mirov li şûna rastiya herheyî û gerdûnî.
Dermankirina rastîn ne zanîngeheke din a li ser agahiyê hewce dike, lê Enstîtûyeke nû — navendeke zindî û bêhndar a şehrezayî, serweriya xwe û cerdevaniya gerdûnî, hema wek ku Nalanda carekê bû.
Mîrateya Nalanda — Çi Tê Ji Nû Ve Avakirin
Nalanda ne tenê zanîngehek bû. Ew ronahiyek bû ji bo mirovahiyê. Li dora 427an a zayînê hate damezrandin, zêdetirî 10,000 xwendekar û 2,000 mamosteyan di kampuseke geş û xwebexş de bi cih kir — çarrêyeke cîhanî ku zaneyên ji Çîn, Japon, Kore, Tîbet û ji seranserê Asyayê bi xêr dikir. Bernameya wê senteza tevahî bû: felsefeyên Bûdîst, Veda, rêziman, mantiq, matematîk, stêrnasî, Ayurveda, kîmyaya kevnar û hunerên bedew.
Hînbûn ne jibîrkirina bi devkî bû. Ew rênîşandaneke kûr û tecrûbeyî bû — gengeşeya giştî ya hişk, şehrezayiya bicihbûyî, û têkiliyeke kûr di navbera mamoste û xwendekar de. Nalanda mirovên yekbûyî çêkir: hostayên giyanî, ramanwer, pirzane, dermanker ên ku dikarîbûn civakê birêve bibin.
Hilweşandina wê di 1193an a zayînê de birînek bû di ruhê cîhanê de — qetandina girêdana me bi vê şehrezayiya yekbûyî. Ew girêdan e ku tê vegerandin.
Mîsyon — Bernameyek ji bo Serweriya Gerdûnî
Ev Enstîtû dê ne dersên akademîk hîn bike. Ew dê bernameya gerdûnê veke — riyeke rênîşandayî ji zanînê ber bi serweriyê ve, ku hatiye sêwirandin ku cerdevanên rizgariya gerstêrkê çêbike.
Dibistana Vishwakarma — Nexşeya Xwedayî
Riya Gnana (Zanîn). Xwendekar avahiya bi hev ve girêdayî ya afirandinê dixwînin — stêrnasî wek nexşesaziya fîzîkî ya nexşeya xwedayî, fîzîk wek xwendina zagonên wê, geometriya pîroz û simetriya gerdûnî. Her diyarde, ji gerandina galaksiyekê heta pelên kulîlkekê, rêzeke hişmend û jîr derdibirîne.
Dibistana Maya — Serweriya li ser Xapandinê
Perwerdeya Viveka (cudakirin) — ew jêhatîbûna hişk û pratîk ku Satya (rastiya herheyî) ji Mithya (xuyabûna demkî) cuda bike. Ev jehra Maya dihelîne, hiş ji xapînokiyê rizgar dike û êşa ku ji wê çêdibe bi dawî dike.
Dibistana Kaala — Zagona Demê
Zagona bêrevîn a Karma ku wek Kaala (Dem) tê eşkere kirin — dadgerê dawî û bêalî. Zanista bingehîn a li vir Jyotisha (Stêrnasiya Vedîk) e — ne tenê wek pêşbînî, lê wek zanista ronahiyê ku çerxên tevlihev û nepazarbar ên karma nexşe dike. Xwendekar vê dixwînin ku dharmaya xwe fêm bikin û hebûna xwe di durustiyeke bêkêmasî de lenger bikin.
Dibistana Mitra — Peymana Pîroz
Ji Dharma (Kiryara Rast) re hatiye terxan kirin. Mitra prensîba Vedîk a hevahengî û peymanên pîroz e. Xwendekar erkên ku ji gerdûn, xweza, bav û kal, civak û xwe re deyndar in fêr dibin — û çawa Adharma hevsengiya kolektîf têk dibe.
Dibistana Ananda — Yekbûna Dil
Hemû hînbûn vedigere Bhakti (Dilsozî) û Ananda (Şahî). Bi hunerên pîroz, ayîn, xizmeta bêxwesteka û radestbûnê, xwendekar egoyê dihelînin, Prema (Evîn) a gerdûnî hişyar dikin û bi ruhê gerdûnî re dibin yek.
Dibistana AyurYoga — Pratîka Bicihbûyî
Girêdana jiyanî ya kêm — "çawa". Ev dibistan rêbaza pratîk û bicihbûyî pêşkêş dike ji bo jiyîna rastiyên hemû dibistanên din.
- Ayurveda û Siddha— pirtûka rêberiyê ya bedena mirov wek mîmariyeke xwedayî. Tenduristî ne nebûna nexweşiyê ye lê hevsengiya tekûz a hêmanên hundirîn e.
- Yoga— zanista gav bi gav a serweriya li ser hiş, kontrolkirina Prana, û paqijkirina kanalên enerjiyê ku beden ji bo daketina Ananda amade bike.
- Ayîn (Karmakanda û Tantra)— teknolojiyên pêşketî ji bo beşdariya hişmend di rêza gerdûnî de. Ne bawermendiya pûç — rêbaz ji bo hevahengbûna bi Kaala re, rêzgirtina hêzên xwedayî, û paqijkirina sîstematîk a bandorên karmîk ên kûr.
Kargeh — Dibistaneke Pratîka Zindî
Ev Enstîtû ne cihek e ku hûn herin. Ew jiyanek e ku hûn dijîn. Bername ne tenê di polê de ye — ew di her bêhnê de ye.
- Sadhana— Roj beriya berbanga sibê dest pê dike. Yekbûna rojane ya AyurYoga — meditasyon, yoga, kriya û ayîn — bingeha nepazarbar e. Ne dersek. Akordkirina amûrê.
- Seva— Hemû niştecih, ji xwendekarên sala yekem heta mamosteyên payebilind, beşdarî Karma Yoga ya parastina Enstîtûyê dibin. Xwarin çêkirin, paqijkirin, çandinî. Bi lênêrîna saziyê, mirov fêr dibe ku bêyî girêdanê xizmeta cîhanê bike.
- Vidya— Gengeşeya giştî ya hişk, ku di navenda rêbazê de ye. Zanîn bi awayekî pasîf nayê stendin; ew li ser kevirê mantiq û Dharma tê çêkirin.
- Jiyana Niştecihî— Bicihbûneke tevahî, dûr ji şaşkirinê. Konteynerek ku hatiye sêwirandin ku xwendekar di dema veguherîna kûr de biparêze, û civakek ava bike ku bi armanceke yekane û hevpar ve girêdayî ye.
Xebata Mezin — Çêkirina Cerdevanên Dharma
Xwendekarên mezûn ne bi dîplomayekê, lê bi Dharmaya ku divê bicih bikin tên nasîn. Sê arketîp ji vê Enstîtûyê derdikevin:
- Rêberê Dharmîk— Mezûnê ku vedigere cîhana aborî, hiqûq û rêveberiyê wek cîbicîkerekî bêgendel ê peymanan. Dadger, rêber, xezînedar ê ku Dharma vedigerîne nav sîstemên cîhanê.
- Mîmar û Dermankerê Xwedayî— Hostayê Ayurveda, Siddha û Yoga. Mîmarê cihên pîroz. Zanyarê ku Dharma di nav zagonên fîzîk û stêrnasiyê de dibîne. Ew bedena cîhanê vedigerînin.
- Şervanê Giyanî— Yogî, mîstîk û Siddha ku serweriya cîhana hundirîn kiriye. Nifşê nû yê Gurûyan — ronahiyeke rastî, evîn û Ananda ji bo mirovahiyê. Ew ruhê cîhanê vedigerînin.
Prensîbên Bingehîn
Bername, jiyan û kodeya etîk a Enstîtûyê li ser prensîbên gerdûnî û herheyî yên Sanatana Dharma hatine avakirin:
- Satya— Rastî
- Ahimsa— Bêşîdetî
- Shauch— Paqijî
- Daya— Dilovanî
- Tapasya— Xwe-Dîsîplîn
- Dharma— Erkê Rast
- Moksha— Lêgerîna Rizgariya Dawî
Di dilê Enstîtûyê de dê pirtûkxaneyeke zindî hebe — Dharma Gunj a nûjen, Çiyayekî Rastiyê ku ji bo parastin û xwendina şehrezayiya cîhanê hatiye terxan kirin, ji destnivîsên kevnar heta zanista nûjen. Çarrêyeke cîhanî ku hemû kevneşopiyên ku li rastiyê digerin tên pêşwazî kirin, tên xwendin û tên senteze kirin.