मैंने कुछ ऐसा ढूंढा जो मौजूद नहीं था। फिर मैंने उसे बनाया।
मैं इंजीनियरिंग और सॉफ्टवेयर की संरचित दुनिया से आया — तर्क, निदान, और हल करने योग्य समस्याओं पर निर्मित एक दुनिया। आप चर की पहचान करते हैं, कारण को अलग करते हैं, समाधान लागू करते हैं। प्रणालियाँ अनुमानित रूप से व्यवहार करती हैं। समस्याओं के नाम होते हैं।
इसके बाद जो हुआ उसमें इनमें से कोई भी गुण नहीं था।
जो सिस्टम नहीं खोज सके
छब्बीस साल की उम्र में, मुझमें कुछ टूट गया। मेरा शरीर, मेरी व्यवस्था — जो कुछ भी मुझे एक साथ रखता था, वह उन तरीकों से बिखरने लगा जिनके लिए मेरे पास कोई ढांचा नहीं था। हैदराबाद, बेंगलुरू और चेन्नई में अस्पताल के बाद अस्पताल गया। हर परीक्षण लिया गया। हर पैरामीटर सामान्य लौटा। एक डॉक्टर ने, रिपोर्टों का पूरा ढेर देखने के बाद, मुझे सीधे बताया: "आप दुनिया में कहीं भी जा सकते हैं, किसी भी उन्नत चिकित्सा सुविधा का उपयोग कर सकते हैं। अभी कोई भी प्रणाली आपका निदान नहीं कर सकती।"
उनका मतलब यह एक निष्कर्ष के रूप में था। मैंने इसे जानकारी के रूप में लिया।
मैंने एलोपैथी छोड़ दी और हर उस विकल्प की ओर मुड़ा जो मुझे मिल सकता था — सिद्ध, वर्मा, ओजोन थेरेपी, एक्यूपंक्चर, रिफ्लेक्सोलॉजी। धीरे-धीरे, आंशिक रूप से, शरीर ठीक हुआ। चलने के लिए काफी। खोजने के लिए काफी।
उस अनुभव ने मुझे कुछ ऐसा सिखाया जो मैं किसी अन्य तरीके से नहीं सीख सकता था: जब हमारे अपने कर्म, दर्द और पीड़ा की बात आती है, तो कोई कुछ नहीं कर सकता। बस उससे गुजरना होता है।
बीच के वर्ष
इन सबसे पहले, मेरे पास एक करियर था — सॉफ्टवेयर डेवलपमेंट, इंजीनियरिंग की संरचित दुनिया जहाँ हर समस्या का एक नाम और एक तरीका है। मैं उसमें अच्छा था। चौबीस साल के आसपास, कुछ बहुत बड़ा बनाने की एक दृष्टि थी: बड़े पैमाने पर गरीबी को संबोधित करने के लिए एक नैनो संस्थान, एक ऐसा प्रोजेक्ट जो कुछ स्थायी छोड़ता है। करियर हमेशा किसी और चीज का साधन था। फिर टूटना आया, और बाकी सब रुक गया।
आंशिक रूप से ठीक होने के बाद, मैं एक आश्रम में आया और 2014 से रहा। शून्य बैलेंस, खुद को बनाए रखने के लिए PF बचत निकाली, संस्था के फंड से कुछ नहीं लिया। इरादा गहरे जाना था — अभ्यास के माध्यम से वह पाना जो कुछ और नहीं दे सका। आखिरकार वहाँ की परिस्थितियों ने मुझे बाहर निकलने पर मजबूर किया। बिना कड़वाहट के और बिना योजना के चला गया।
मैंने जो सोचा वह काम कर सकता था: एक रेस्तरां — संघमित्रा — आध्यात्मिक समुदाय की सेवा करने और उसके नीचे मुक्ति के लिए एक आश्रम को वित्त पोषण करने के लिए। खाद्य व्यवसाय की अपनी मांगें हैं। मैंने इसे बंद कर दिया इससे पहले कि यह जो सिखाता उससे अधिक उपभोग करता।
फिर एक रियल एस्टेट उद्यम — बोधि स्पेस, मोक्ष की ओर काम करने वाले ईमानदार साधकों के एक समुदाय के रूप में कल्पना की गई। रियल एस्टेट दुनिया को काम करने के लिए हेरफेर और गलत बयानी की जरूरत थी। दृष्टि तुरंत समझौता हो गई। मैंने इसे पूरी तरह छोड़ दिया। अब कोई व्यवसाय नहीं। निर्णय स्पष्ट था: एक ट्रस्ट बनाओ, और सीधे योग, आयुर्वेद, और तंत्र को एक उपचार पथ के रूप में जोड़ो। वह काम शुरू हुआ। फिर देवी ने सक्ति पीठम को प्रकट किया — यह भूमि वास्तव में क्या है और इसे क्या बनना है। चिकित्सा को अलग रखा गया। सारा ध्यान नाग प्रतिष्ठा पर गया। वह अब पूरी हो गई है। चिकित्सा वापस लाई जा रही है।
मैंने क्या देखा
बाद के वर्षों में, मैंने हर उस परंपरा को खोजा जो मुझे मिल सकती थी। आश्रमों में रहा। पवित्र स्थलों की यात्रा की। योग, सिद्ध, और अनुष्ठान क्या प्रदान कर सकते हैं, यह खोजा — एक पर्यटक के रूप में नहीं, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जिसके पास एक विशिष्ट, अनसुलझी समस्या थी जो वास्तव में काम करने वाली चीज की तलाश में था।
मैंने जो पाया वह एक ऐसी खाई थी जिसे कोई ईमानदारी से संबोधित नहीं कर रहा था।
हर प्रणाली एक परत को संबोधित करती है। चिकित्सा शरीर लेती है। थेरेपी मन लेती है। योग ऊर्जावान प्रणाली के साथ काम करता है। अनुष्ठान को आधुनिक दुनिया द्वारा अंधविश्वास के रूप में खारिज किया जाता है। उनमें से कोई भी एक-दूसरे से बात नहीं करता। और गहरी, अनसुलझी समस्या वाला व्यक्ति उन सभी के बीच की खाई से गिरता है — मूल को अनछुआ छोड़ते हुए लक्षणों का इलाज किया जाता है।
यह कोई डिज़ाइन दोष नहीं था। यह एक धारणा थी: कि पीड़ा का एक कारण, एक परत, एक समाधान है। यह नहीं है। और जब तक आप उस परत को संबोधित नहीं करते जिसने पहली जगह समस्या उत्पन्न की, समस्या वापस आती है। यह हमेशा वापस आती है।
मैंने क्या समझा
सबसे गहरी समस्याएं — जो उपचार का जवाब नहीं देतीं, जो हर परिस्थिति में दोहराती हैं, जिन्हें चिकित्सा नाम नहीं दे सकती और थेरेपी नहीं पहुँच सकती — उनकी एक जड़ है जिसे ये कोई भी प्रणाली ईमानदारी से संबोधित नहीं करती।
यह कर्मिक है। एक धार्मिक स्थिति के रूप में नहीं। एक ऐसी चीज के रूप में जिसे मैंने सीधे देखा: अस्तित्व में डाली गई चीज का सटीक संचय उन तरीकों से लौट रहा है जिन्हें कोई संयोग नहीं समझाता। मेरे अंदर का इंजीनियर इसे खारिज नहीं कर सका। पैटर्न बहुत सुसंगत, बहुत सटीक, विश्वास या अविश्वास के प्रति बहुत उदासीन था।
मुझे मिले किसी भी संस्थान ने इस परत को सीधे संबोधित नहीं किया। कुछ ने माना कि यह मौजूद है। किसी ने भी इसके साथ ईमानदारी से काम करने के लिए एक ढांचा नहीं बनाया — अंधविश्वास के बिना, झूठे वादों के बिना, उस प्रदर्शन के बिना जो आध्यात्मिक दुनिया का इतना हिस्सा वास्तविक परिणामों के लिए प्रतिस्थापित करता है।
निर्णय
दिसंबर 2021 में, मैं हिमालय से यात्रा कर रहा था और कोयम्बटूर में रुका। पहाड़ों के पास सुबह की हवा में खड़े होकर, कुछ स्थिर हुआ। मुझे पता था — मैं कहीं नहीं जा रहा। मैं यहीं रहूँगा। मैं वह बनाऊँगा जो मुझे नहीं मिला।
मेरे पास पैसे नहीं थे। 2014 से वेतन नहीं लिया था। कर्ज में था। जब मैंने जमीन पर पहली अग्रिम राशि दी, तो मेरे खाते में ₹10,000 थे — एक दोस्त ने व्यक्तिगत खर्चों के लिए दिए थे। मैंने उन्हें निकाला और अग्रिम के रूप में दे दिया।
अगला जो हुआ उसे मैं योजना के लिए जिम्मेदार नहीं ठहरा सकता। संसाधन आए। सही समय पर लोग आए। तीन महीनों में, जमीन सुरक्षित हो गई। उसके बाद महीनों में, जहाँ कुछ नहीं था वहाँ एक संरचना खड़ी थी। मैं कभी-कभी ट्रेनों में सोता था क्योंकि मैं कोई जगह नहीं खरीद सकता था — वेल्लियांगिरी पहाड़ों के पास एक खेत के मालिक बन गया।
यह रणनीति के माध्यम से नहीं बना था। यह स्पष्टता के माध्यम से बना था।
क्या बनाया जा रहा है
भवानी आरोग्य सेंटर अभी जारी उपचार कार्य है — एक समझ के आसपास बना: कि पूर्ण उपचार के लिए सभी परतों को एक साथ संबोधित करना होगा। शारीरिक के लिए आयुर्वेद। ऊर्जावान के लिए योग। उन दोनों के नीचे जो है उसके लिए अनुष्ठान। यह कोई रिट्रीट सेंटर या वेलनेस सुविधा नहीं है। यह उन लोगों के लिए एक ढांचा है जिनकी समस्याएं उनके द्वारा आजमाई गई हर अन्य प्रणाली से अधिक चली हैं।
नाग प्रतिष्ठा इस भूमि पर पूरी हो गई है। सर्प — इस परंपरा में सबसे पुरानी रक्षक ऊर्जा — यहाँ प्रतिष्ठित है और मौजूद है। वह छोटी बात नहीं है। यह इस भूमि को शुरू होने की प्रतीक्षा कर रही परियोजना के रूप में नहीं, सक्रिय भूमि के रूप में चिह्नित करता है।
सक्ति पीठम अगला आने वाला है। यह भूमि सभी 64 सक्ति पीठमों के स्रोत को धारण करती है — एक खंड नहीं, बल्कि उद्गम घटना। वह कार्य पूरी तरह अलग क्रम का है, और यह अगस्त 2027 में शुरू होगा। यह मानवीय महत्वाकांक्षा से नहीं बनाया जा रहा है। यह कदम-कदम पर, जैसे ब्रह्मांड इसे संभव बनाता है, प्रकट हो रहा है।
यह किसके लिए है
विश्राम की तलाश करने वाले लोगों के लिए नहीं। ऐसे लोगों के लिए नहीं जो घर ले जाने के लिए एक आध्यात्मिक अनुभव को स्मृति के रूप में खोज रहे हों।
यह स्थान उन लोगों के लिए है जो पारंपरिक प्रणालियों की पेशकश के तल तक पहुँच गए हैं — चिकित्सा, थेरेपी, वैकल्पिक उपचार, आध्यात्मिक खोज — और कुछ नहीं मिला जिसने मूल को संबोधित किया। ऐसे लोग जो जानते हैं, खुद में कहीं, कि वे जो ले जा रहे हैं वह जो कोई भी निदान या संबोधित करने में सक्षम हुआ है उससे गहरा जाता है।
उन लोगों को एक और वादे की जरूरत नहीं है। उन्हें इस बारे में ईमानदारी चाहिए कि वास्तव में क्या है — और इसके साथ काम करने में सक्षम एक ढांचा।
— मणिमारन
संस्थापक, भवानी सक्ति पीठम